和北京式的民谣不一样，这些团队都不约而同地，有着南方的不愠不火。“微乐团”走清新优雅的路子，“背背裤”试图在电子的气息里歌唱，“守麦”则强调他们的低调和神经质。

随着社会的高速发展，中国的唱片工业愈趋繁华，显而易见人才的多寡与市场的大小挂钩，叹息的是欣欣向荣的表象也掩不住出色的专辑面对发行和流通的问题，形成「有碟无人卖，有人无碟买」的怪现象，非主流的作品仅靠互联网成为唯一发表及传播的出路

今年北京的第一场雪的那天是匈牙利帮(Magyar Posses;以下简称MP)到京的首场演出，三天的演出结束后，他们带来的不仅是雪。

　　其实那个仍未到来的新的角色很可能已经一直在我们身边了，其实它比那所谓旧的（就是唱片）更古老，那就是音乐会，那就是live现场。音乐本来就诞生自现场，现在它只不过要回归现场而已。上万年前，人类最初懂得拍手跺脚和吆喝时，就是音乐最原生态的面目了。

　　提及西班牙你会想到什么呢？
　　激情如火却被动物保护人士诟病的西班牙斗牛士？
　　华丽流畅却带有悲情色彩的西班牙足球？
　　性感热情却四处流浪的吉普赛民族？

我以及很多听过他们的中国人都无法理解这样的两个美国白人怎么就能写出如此具有古老东方气息（不仅仅是中国味道）的曲子，而且在乐器的选择上，他们并没有选用任何一件东方乐器，他们音乐中的“东方”真的竟是一种气质，神秘而辽远。

　　他们歌唱逝去的时日；歌唱孤独的美好；歌唱赤裸的思念；同样歌唱虚伪的现实。就这样，他们用真挚的声音将你包围。

这么多演出，市场真能消化得动吗？票房跟得上吗？数量就是质量吗？叫好能够叫座吗？卖人情、卖力气就能卖门票吗？价格就是价值吗？商业化真的是一剂灵药吗？许多是免票的演出，或者是亏本的演出，能坚持搞下去吗？会后继乏力吗？……（一皮鞋飞来。“我叫你写！你这丫的！写个记录都不会！新年伊始，万象更新，你不给写点充满革命乐观主义精神的，前瞻性的，积极向上的，还写这么多晦气话干嘛？！”）

他们是美妙忧郁，如同清风般爽朗怡神的SADCORE，糅和梦幻的noise-pop和极微主义(minimalism)民谣，他们擅长运用神游物外的美丽和声，而且喜欢在音乐之中大量留白，让音乐自己诉说动人故事。